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其我们的“易”和“天真论”究竟不一样在哪里；其我们又该从哪里辩证说起。
即，“法于阴阳”的关联与差别。
其我们的阴阳，所描述的就是那种基于“同时性或不同时因果性”的“区异性的相互关联情况”；
那么，该如何描述说起。
即，从最浅显的现象说起，其人体这样的“一气”于白天黑夜中的不同表现；
白天，活动力强，气血、血液流动强；
晚上，活动性弱，气血、血液流动性低。
白天，受天气影响，气血多升，成象，呈现活动力；但其受到“天气（变出）”作用时，一定也是在同时受到“地气（变进）”的这种特性；
当在大中午时，“天气（变出）”达到最烈，但“地气（变进）”同样已经在一定程度上拉扯住了我们血气，使得我们的血气在升至最高点的情况下，准备处降；此时为“准备内收、乏举”的“心（火）经”；左右两边同受，为“手少阴心经”，“盛（变出的天气）·收（变进的地气）”的状态；
少阴，指小小的“变进（阴）”力量情况；因为此时在主要受到天气影响的同时，还在受到地气对于我们的保护；
所以，大夏天，大中午时，最好当然是待在阴凉的地方，休息下；
其“血”才是冲上而稳于上焦部分。
因为这时外界的天气还是很热的，人体血脉膨胀，但白天的天气却已经达到了顶峰，而顶峰过后，所准备循环下来的，则就是逐渐转阴的这样一种行为力。
那么，既然“血”处在上焦部分；则“气”就要“向下冲”；人体稍加运动便会呼吸急促。
根据“变进·变出”的转化思路；即当有物变出时，就有物变进；因为如此的变换，相互切换、转换才能够形成出得以输出的能量形态；
当我们的“血”膨胀向上时，“气”当然是要向下“冲”，才能够将“血”从下至上的换去上焦。
而当“血（水）”升在上焦时，肺部，受到挤压、压迫，稍加运动，呼吸急促，便是得自于此。
而又因为此时“气”是一种下行的状态，所以“脑力”会迟钝、减弱，其我们中午犯困；维护我们“脑力”的不仅是“供血”，而更是能够“气冲斗牛”的“气”；大概不仅是氧气，而更是人体的阳气情况。“斗牛”就是天上的星宿云霄；红光射于斗牛；也指代一种气势。
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