邪师0 (第1/12页)
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和敬说:请问接受供养,是什么样的心思?悉达多说:我供养阿弥陀佛,心要恭敬。和敬说:俗语说,一再拒绝别人的供养,是不恭敬的,为什么?悉达多说:佛在接受供养时,佛在心想,这人的供养是正当的,还是不正当的?然后才接受。佛认为这样才是恭敬,所以才不拒绝供养。和敬说:你能不能先不直接以言词拒绝,而在心里拒绝。我会先暗自想,他所求的愿,是不正当,然后以别的籍口来拒绝供养,这样不行吗?悉达多说:他依规矩与我交往,他依礼节送我礼物,这样就是孔子也会接受的。和敬问:我求我能成佛和天下无灾难可以吗?悉达多说:可以的!你还有所求吗?和敬说:没有了。
冷禅说:我研究过中国象棋,中国象棋讲究是争先,不失先。我开始背棋谱吗?初学自然要背,之后了解各种布局,自己领悟争先之道?阿弥陀佛问:论语需要背吗?你下象棋就是要了解棋道。为什么你要读论语?要了解为人之道。我对你说今日的佛慈:与人约信,尽量合乎道义,说话才能实践。谦恭待人,尽量合乎礼节,就会避开此耻辱。施恩于人,而不失去原有的ai心,也是值得尊敬了。
冷禅说:我悟到什么?道义诚意,礼节大同,施恩真心,今日造出来的魔慈是:信用符合诚意,才能融合彼此:敬ai符合大同,才能远离不满:任用真心的人,自然能够成功。
冷禅说:与人相交有诚意自然有了信用,彼此才能融合。我们大家的价值观有敬ai,才能避免不满。一个有真心的人,就能给人感应,自然能够成功。我这章的魔慈就是这样。
和敬说:一个外省的善男子,与一个内省的善男子交朋友。一家有智慧的善nv子,与另家有智慧的善nv子交朋友。一个国外的学佛人,和一个国内的学佛人做朋友。这个天下优秀的读书人,与另个天下优秀的读书人交朋友。都还不够,要上溯历史。评论阿弥陀佛,读阿弥陀佛四十八愿,读弥陀经,但不了解他的为人,可以吗?所以要讨论他在当时的所作所为。这就是与阿弥陀佛做朋友。悉达多说:做阿弥陀佛的朋友好,他知道你为人,不会强迫你学习他。但是阿弥陀佛度人,都是度和他有缘的伙伴,如果你们想成佛,就念阿弥陀佛。我觉得你们有一件事情ga0不明白,我们亲近阿弥陀佛,不是因为他四十八愿里的种种福报,而是我们要认清一件事情,你们的慈悲和你们的福德是相等的,如此而已,阿弥陀佛。
小尧对大舜说:小月是我师兄大尧的nv儿,你要好好ai他?大舜说:父亲,
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