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和敬说:有人这样说,到禹的时候,德行就衰微了,天下没有传给贤良的人,确传给自己的儿子,有这样的事吗?悉达多说:英姑把他的门生留下了模子国,他们jg通儒释道,都没被任用。禹也迷信了未来世界《藏书》,他算了模子国运,赢政之后天下就会回复正轨,禹是个命理师,他算对了。和敬问:国运也可以推算吗?悉达多说:可以的,有人算过。和敬问:谁?悉达多说:大禹。

好胜猫在极乐世界,他身边有五个老师,分别是舍利弗、目犍连、侨陈如、迦叶、须菩提对他说:你根本不够好,因为你是魔慈,最ai奉迎人。冷禅解释说:我们虽然要有菩提心,但我们也要有童子心,在这个讯息爆炸的时代。不论人们的功过,我们要先向对手示好,然后我们再改造他们。五个老师对冷禅说:所以你就奉迎全天下了。冷禅说:老师们把我看得太高了。奉迎全天下,我不行。

阿弥陀佛笑了,他说:魔慈吗?说话美妙动听,表情讨好热络:这种人很少有真诚心意的。冷禅说:我悟到什么?这一章子说不要去奉迎人。魔慈出来了:契入境界者,没有偏差心。契入儒学的境界,就会以儒学的基础来处事待人。偏差心就是不小心,儒学以仁字为先,自然没有不小心。

阿弥陀佛笑着说:我知道好胜猫你想说,你觉得活在当今,不奉迎人是不行的。b如我们的朋友,偶而和我的个x不相近,我就好否定他吗?举个例子我喜欢读论语,他喜欢读道德经,还有人喜欢读弥陀经?就因为我们不一样就去否定别人吗,而你就做不到了,而且你还会奉迎我,这也是礼的一种是吧?好胜猫说:你怎么知道?阿弥陀佛笑着说:因为我就是你。

和敬说:用魔慈来让人佩服,没有能够让人佩服的。用佛慈来陶治别人,然后才能使天下的人佩服。天下的人心中不入法而能成佛的,那是不曾有过的事。悉达多说:以慈服人,则为魔慈,有互相b较之意。以慈养人,则为佛慈,则是与人为善。这就是魔慈与佛慈的区别,大家懂了吗?和敬说:我希望大家懂魔慈与佛慈的区别,在后面还有一章名曰魔慈,所以对大家说清楚,感谢慈悲,阿弥陀佛。

在模子国,天鹅是一种神物,它会飞,日飞千里。天鹅是阿弥陀佛摄化出来的神物,天鹅是天使的坐椅,天使坐在天鹅上,飞上天空,在飞向病人的家,医治染病的人。只要看到天鹅就知道天使来了,这是一种标志,子民都知道。天使的工作就是医治人民,当天使退役之后,天鹅也会跟着退役,天鹅退役之后就飞向天空,

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