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第一批移民安定下来之后，各方反馈都非常好，李若水便要求唐恪和聂昌再送来十万人。
这下可把聂昌和唐恪给愁坏了，因为两地的闲杂人口几乎已经全部送来，无奈之际，二人便开始向临近的几路招募流民。
第二批人却是农户居多，很多人是拖家带口前来，李若水更加高兴，兴致也更加高昂。
李若水忙乎之际，得知赵桓来到平阳府府之后，兴冲冲的前来觐见。
李若水对移民、分田地极为上心，但对商业和制造之事，包括军事战备好比较轻视。
赵桓和他聊上片刻，已是看得分明。
商业和制造要慢慢来，要给李若水一些时间适应，等到平阳府的人口补足之后，再考虑商业和制造的事情。
但军事武备的事情却耽搁不得。
赵桓勉励李若水一番，接着带着二女微服私访。
几天下来，从赵桓的眼光来看，平阳府的实验田改革还存在着很多问题。
比如说，第一批的流民中，有很多极为懒惰，自己分得的田地随便撒下乱七八糟的种子便放任不管。
现在已经是3月下旬，春暖花开之际，杂草也长的飞快，不少田地中，杂草比庄稼还要繁茂。
还有一些已经交出田地的大户，依然暗中操控着田地事宜，田地的收成，还有一部分要交给他们。
至于外地移民和本地族群之间的打斗群殴更是多如牛毛。
单是微服私访这两天时间，赵桓三人就碰到四起。
有一起甚至还由穆桂英出手，制住几个狠辣之人，绑好后交给官府处理，如果穆桂英当时不出手，打斗现场至少会有上十人身死。
而让赵桓最为担心的还是乡间之民的信仰之事。
儒家和宗族能够存在上千年，自然有其道理。
无他，没有二者，乡间也好，城市也好，大多数人便会迷茫，便会无助，便要生事。
人类的精神世界的事情，后世都没有解决，更不用说在一千年前的宋代了。
赵桓也没有更好的解决办法，只能采用明代的法子，加强朝廷对宗教活动的管理。
两天微服私访下来，赵桓对所谓的大宋试验田的改革之事更加清晰。
临走之前，他交代李若水：
“其他之事，暂且摸着石头过河，一步一个脚印踏踏实实做好即可。”
“
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